por B. F. Cocker
O pensamento central e unificador deste volume é que as idéias e leis necessárias da razão e os instintos nativos do coração humano, originalmente implantados por Deus, são as forças primárias e germinais da história; e que estes foram desenvolvidos sob condições que foram primeiramente ordenadas, e têm sido continuamente supervisionadas pela providência de Deus. Deus é o Pai da humanidade, e ele também é o Guia e Educador de nossa raça. Como “filho de Deus”, a humanidade não é uma potencialidade nua e indeterminada, mas uma energia viva, uma razão ativa, tendo qualidades definidas e herdando princípios fundamentais e idéias necessárias que a constituem “a imagem e semelhança de Deus”. E embora tenha sofrido um lapso moral e, no exercício de sua liberdade, tenha se tornado alienado da vida de Deus, Deus nunca abandonou a raça humana. “A iluminação do Logos Divino ainda “ensina conhecimento ao homem”. O Espírito de Deus ainda se aproxima e toca com forte emoção cada coração humano. “Deus nunca se deixou sem testemunha” em nenhuma nação, ou em qualquer época. As religiões do mundo antigo foram o doloroso esforço do espírito humano para retornar ao seu verdadeiro repouso e centro – a luta para “encontrar Aquele” que está tão intimamente próximo de cada coração humano, e que nunca deixou de ser o desejo da raça humana. As filosofias do mundo antigo eram o esforço sincero da razão humana para reconciliar o finito e o infinito, o humano e o divino, o sujeito e Deus. O cristianismo, como um esquema abrangente de reconciliação, abrangendo “todas as coisas”, não pode, portanto, ser adequadamente estudado à parte das eras de pensamento sério, de investigação profunda e de intenso sentimento religioso que o precederam.
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